政宗裁き異聞 ②

東北奇譚巡り
政宗裁き異聞 ②

果たしてその真相は

戦国時代前期の、福島県は伊達地方の話だったのが、江戸時代の仙台へと舞台が変わり、凄惨なエロティシズムが加わっている。『燈前新話』という書名には、中国の『剪灯新話』からの影響が感じられるが、この物語も、そこに収録されている「牡丹燈記」と、美しき亡者との情交という点で共通するものがある。

現代の南アジアから中東にかけての社会には、ふしだらな行いにより家名を汚したとされる女性を、家の男たちが殺害する「名誉殺人」という悪しき風習があるが、江戸時代の日本にも、同じような発想があったということがわかる。

それにしても、いくら現代とは価値観の違う江戸時代の話だとはいえ、男が女に迫られて斬り殺すというのはあまりに不自然だ。私はこう考えるのである。

この物語の元になった事件が実際にあったとして、本当は女が男に迫って殺されたのではなく、山中で女を手篭めにしようとして拒まれた男が、逆上して斬殺したのではないか。それなら娘の父親が犯人を許すのは不自然だが、名誉殺人の風習がある社会では、現代でも、性暴力の被害者が姦通罪で死刑になることすらあるのだ。

昭和の終わりから平成にかけ、何人もの女児を殺害して死刑になった男は、夢に被害者たちが出てきて「やさしくしてくれてありがとう」と礼を言っている、と供述したという。現代の性犯罪者にもしばしば見られる「被害者も望んでいた」という認知の歪みと、この若侍の行動は、共通のものとしか思えないのである。